رحلة التحرر من الأنا إلى الله تعالى «11»
مرآة المكاشفة وسؤال الحقيقة
المعرفة الإنسانية يتصورها البعض مجرد ترف فكري لا فائدة ترتجى من تضييع الأوقات في التأمل في تلك المجاهيل والخفايا، بل هي مسار تتحرر من خلاله النفس من أغلال الوهم وتنعتق من أسر الأنا وأمراض العظمة، وهذا ما يجعل هذه الرحلة مساراً دقيقاً يحتاج إلى الدقة والموضوعية في الوقوف أمام مرآة النفس واكتشاف نقاط الضعف أو القوة.
حيث يُنظر لمثل هذا الحوار الهادئ بوصفه مسرحاً لتكامل النفس والعقل والعمل بخطى مدروسة وبصيرة يُنظر فيها لعواقب الأمور والاحتمالات المتوقعة لكل كلمة أو فعل يصدر منه، نعم إنه مشهد تغليب العقل الواعي ونظراته للأمور على الأهواء والانفعالات المتهورة والعواطف العمياء، وهكذا نرى مشهداً من قوة الشخصية وما يصدر منها في وسط تعقيدات الحياة والظروف الصعبة والأزمات التي يتعامل معها بمنطق المواجهة والبحث عن الحلول لا التهرب من المسؤوليات.
وهذا ما ينعكس على العلاقات بالآخرين حتى ممن يتباين معهم في القناعات والتصورات، فيبحث في أي موقف أو حوار عن الحقيقة والموقف الرشيد حتى وإن كانت عند خصمه في ذلك النقاش، فهدفه أسمى وأنبل من البحث عن انتصارات وهمية على خصمه وإلحاق هزيمة مزعومة به، فالعلاقات ليست بساحة منازلات أو حلبة صراع يضيع فيها وقته وجهده ويخرج منها بجدالات عقيمة، بل الآخرون لهم قدرات وإمكانيات ورؤى يمكن من خلالها أن يقوم بعملية استخراج الحقيقة المتناثرة في أجزائها.
وهكذا تنتقل الحوارات اليومية من تحكّم نوازع العصبيات والبحث عن إثبات الذات بنحو مغلوط، فالغاية المطلوبة هي البحث عن الحقيقة مع التخلص من الرواسب العصبية وحجاب الهوى، إذ يتجلى الوعي المعرفي والتهذيب النفسي في التحرر من عقدة الدفاع عن الذات في كل ما يصدر منها حتى يتحول إلى الخطأ الأكبر وهو خلوه من التقصير والعيوب والأخطاء.
فالكمال الإنساني يتجلى في الحركة الجوهرية المتنقلة من مرتبة أو خطوة إلى أخرى في ميدان صناعة الشخصية وتألقها وتنزّهها من الرذائل ونقاط الضعف، فالعقل الذي يستبد به الخوف من اكتشاف الخطأ هو عقل رهين للغرور والتعصب، وهذا التصور الخاطئ سيكون الخيط الرفيع الذي ينتقل به إلى خطوات الشيطان في التعصب للذات والتزمت في الفكر والتعالي في التعامل، وهو ما يحجب عنه نور المكاشفة والبحث المهني ”الموضوعي“ عن الحقيقة دون سعي لتبرير الأفعال والبحث عن غطاء لها تسكن معه نفسه الواهمة، وينسج الوهم شبكات عنكبوتية على خرائطه الذهنية حتى يغيب عن الحقيقة والاتجاه نحوها، كما أن الغرور وتألّه الذات سيقوده نحو التزكية الزائفة للنفس والمزاعم بتحقيق تقدم غير واقعي.
العقل في طريقة تفكيره والبحث عن الحقائق في حركة الوعي يُعد مرآة صقيلة للمكاشفة العقلية والروحية، فهو وسيلة لتقويم الأفكار الخاطئة بعد اكتشافها وتهذيب النفس وتنقيتها من الميول والانحرافات النفسية والأخلاقية، فالغرور وتضخم الأنا يبني صرحاً زائفا للذات ويتجه بالإنسان نحو أخطاء فادحة لا يبصرها ولا يصل إليها، بينما المعرفة الحقيقية تدفعه نحو التواضع والانصياع أمام الحقيقة أينما ظهرت.
